新播客:为什么臭名昭著'McCarrick doctrine' haunted U.S. Catholic bishops this week

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成为枢机主教西奥多·麦卡里克天主教徒是很棒的一周。

现在,在任何人生气之前,让我强调一下,麦卡里克在本周的“ Crossroads”播客中提到(单击此处进行调优)不是以“泰德叔叔”麦卡里克而闻名 与神学者同乐 或受信任的牧师或主教 被指控抚养未成年男孩 来自信任他的家庭。

不,是完善的人脉网络,可信赖的筹款人,教会的制王者和媒体操纵者红衣主教麦卡里克(Cardinal McCarrick)。这个人是华盛顿特区的大主教,他创造了所谓的“麦卡里克主义”,尽管许多古老的教义与他们的政治议程相距甚远,但仍保护着信仰是他们生活和形象的重要组成部分的国家级天主教政治家。麦卡里克(McCarrick)也声称- 在公开演讲中 -帮助选举了弗朗西斯教皇。

这就是麦卡里克(McCarrick)的遗产,它帮助塑造了美国天主教主教大会内部的一场非凡战争,这场战争在就职日当天就清晰可见了。

很容易看到这种情况的到来。几周前,我在“宗教信仰”专栏中写道:“乔·拜登(Joe Biden)和美国天主教主教-关于圣餐的争论依然存在 。”天主教新闻界资深人士弗林(J.D. Flynn)清楚地知道,当拜登就职典礼的前一天,他写道:“拜登和主教。这可能无法顺利进行”-他的新网站(也是必不可少的网站) 支柱。看看这个书架:

乔·拜登(Joe Biden)总统上任后不久,美国主教将被嘲笑为文化勇士和堕胎痴迷者,不愿与第二任天主教美国总统的管理找到共同点。

果然,美国天主教主教当选领导人发出一封信(保持这种想法)批评拜登的行动支持堕胎的权利,而在对宗教的自由冲突提示(你好,可怜的小姐妹)和对婚姻和性的教会的教义。

这引起了天主教进步主义者的愤怒的社会媒体回应,其中包括戴着红色帽子的关键人物。他们的强烈抗议导致了这个标题 华盛顿邮报:“拜登宣誓就职时,美国主教总统因堕胎殴打他。”

在重磅炸弹报告中, 支柱 指出梵蒂冈试图禁止戈麦斯散布USCCB声明-至少直到教皇方济各可以发布一封更具政治色彩的信。该标题: 梵蒂冈干预以加紧美国主教的拜登声明。”

但是回到 邮政。该报告的序言正好说明了人们的期望:

美国第二任天主教总统乔·拜登在就职典礼当天受到了来自教会的强烈反对:教皇方济各的祝福-美国天主教主教大会主席的讲话说,拜登“将前进”道德弊端”,包括避孕,堕胎和同性婚姻。

洛杉矶大主教若泽·戈麦斯(JoséGomez)的声明立即引起了数十名美国主教的辩论,他们像美国天主教徒一样,在他们广泛的宗派方向和与党派政治的纠缠中存有分歧。这些分歧在拜登的形象中达到了顶峰,拜登的形象与他每周的教堂聚会,他对天主教教义和文化的频繁提及以及他对天主教符号的使用-他将不接受保守的天主教徒的观点-清楚地表明了这一点。不是教堂的一部分。

在里面 邮政 件(和在 宗教新闻社的类似报道),主要人物是芝加哥红衣主教Blase J. Cupich和圣地亚哥主教罗伯特W. McElroy。他们被描述为弗朗西斯的盟友,而不是教义主义方法的支持者(当面对教义主义和天主教徒在政治中的行动之间的冲突时)与麦卡里克采取行动,以保护早些时候寻求白宫的民主党人,参议员约翰·克里2004年。

这场争端的另一位主要人物是新泽西州纽瓦克的红衣主教约瑟夫·托宾。他是更早的麦卡里克王位的现任居住者。

我没有找到任何主流报道提及麦卡里克及其在USCCB战争历史上的战略作用(或者是“角色”,是复数形式)。

同时,这是记者们可能要问的另一个问题:就教会成员而言,洛杉矶是否是美国最大的天主教主教管区(以及早期枢机主教的住所),而该国的天主教徒前途与西班牙裔信徒直接相关,为什么呢?戈麦斯不是红衣主教吗?对于弗朗西斯教皇,为什么纽瓦克的托宾收到一顶红色的帽子而没有 洛杉矶的戈麦斯?麦卡里克会知道,如果他现在能够回答问题。

为了 邮政,所有这些的关键是:

像拜登一样,弗朗西斯(Francis)专注于天主教对被剥夺权利和遭受苦难的广泛呼吁,而不是天主教徒在堕胎,性别认同和性行为等主题上的教义。拜登的天主教形象激怒了许多美国主教,他们去年成立了一个特别委员会,以回应美国一位支持堕胎权和同性婚姻的天主教总统的现实。

重要的是要知道,有关贫困,种族主义,移民和其他几个主题的天主教教义植根于教会对从概念到自然死亡的人类生命神圣性的铁定立场。

这是弗朗西斯教皇在演讲,官方文件和致其羊群的信中多次提出的观点。但在 他的就职典礼纪念日,教皇简单地说:

在我们人类家庭面临的严重危机要求有远见和团结的对策之际,我祈祷您的决定将受到对建立一个以真实正义和自由为标志的社会的关注,以及对人的权利和尊严的不懈尊重的关注。每个人,特别是穷人,弱势群体和没有声音的人。

同时,将这与戈麦兹(USCB)主席写的至关重要的,复杂的部分进行对比。请注意,根据美国的政治术语,戈麦斯将堕胎的教义与多种原因联系在一起,这些原因通常被称为“自由主义”。

这很长,但是对于理解当前冲突至关重要:

但是,与拜登总统的合作将是独一无二的,因为他是我们60年来首位公开信奉天主教信仰的总统。在美国文化不断发展和侵略性的世俗主义时代,当宗教信徒面临许多挑战时,与一位以深刻和个人的方式清楚地了解宗教信仰和机构的重要性的总统接触将是令人耳目一新的。拜登先生的虔诚和个人故事,他的信仰的动人的见证,在黑暗和悲剧时期给他带来了慰藉,他长期致力于福音对穷人的重视-所有这些,我都感到充满希望和鼓舞。

同时,作为牧师,全国的主教有责任按季节和不按季节宣扬福音的全部真理和力量,即使这种教导不便或当福音的真理背离福音的方向时也是如此。更广泛的社会和文化。因此,我必须指出,我们的新总统已承诺奉行某些政策,这些政策会在道德堕胎,避孕,婚姻和性别领域中严重破坏道德道德并威胁人类生命和尊严。教会的自由和信徒们按照自己的良心生活的自由是令人深切关注的问题。

我们在人类性行为和家庭问题上的承诺,以及我们在其他各个领域的承诺,例如废除死刑或寻求真正为人类服务的医疗体系和经济,都受到基督对爱与爱的伟大诫命的指导。声援我们的兄弟姐妹,尤其是最脆弱的兄弟姐妹。

对于国家的主教来说,持续的不公正堕胎仍然是“首要任务”。卓越并不意味着“仅”。我们对社会中对人类生命和尊严的许多威胁深表关切。但是,正如教皇弗朗西斯(Pope Francis)所教导的那样,当我们的国家年复一年地通过堕胎将近一百万未出生的生命抛在一边时,我们不能保持沉默。

最后,让我简短地提及我之前写过的一个话题-关于堕胎的“麦卡里克主义”(以及其他话题),天主教政治家和圣餐的起源。

最快的方法是闪回我的 最近关于该主题的“关于宗教”专栏:

辩论部分以天主教天主教徒的论点为中心:“堕胎中的正式合作构成严重罪行。”

“坟墓”是一个关键术语,因为 天主教佳能法 指出,那些“顽固地坚持明显的罪恶的人,不应被接纳为圣餐”。

自从2004年民主党人提名一名天主教自由派参议员约翰·克里(John Kerry)担任总统以来,目前的僵局一直持续。美国主教委员会向梵蒂冈请愿,以就共融问题提出建议。

这是麦卡里克(McCarrick)以及即将成为教皇的保守派红衣主教进入的地方。

该委员会的负责人是华盛顿特区大主教西奥多·麦卡里克(Theodore McCarrick)…红衣主教约瑟夫·拉特辛格(Joseph Ratzinger) 最初寄给麦卡里克的信是私人的。在其中,现任教皇本尼迪克特十六世的那个人辩称,如果堕胎的杰出支持者继续奉献自己的圣餐-反对他们当地主教的建议-“圣餐部长必须拒绝分发”。

麦卡里克声称-并未发表案文-认为这封信是妥协的。麦卡里克还说,他认为“将圣体圣事变成公认的政治斗争源头”是错误的。

最终,拉廷格私人信的全文出版了,这清楚地表明了麦卡里克为保护克里和该部落的其他天主教政治人物所做的一切。

麦卡里克(McCarrick)的gam俩造成了一种痛苦的僵局,这种僵局一直持续到今天,在美国甚至在罗马。

那冲突是拜登,教皇弗朗西斯,戈麦斯和麦卡里克的门徒们正在进行的故事的一部分吗?如果这是真的,为什么记者不将麦卡里克作为当前戏剧的一部分呢?

只是问问。

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第一影像: 屏幕截图来自 WLNS.com


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