新冠病毒

焦点翻转了COVID-19礼拜禁令的脚本,但NIH的Francis Collins呼吁关闭

焦点翻转了COVID-19礼拜禁令的脚本,但NIH的Francis Collins呼吁关闭

第一 纽约。

现在 加利福尼亚

在增加了第五个非常保守的成员之后, 新法官艾米·康尼·巴雷特 —美国最高法院在 关于大流行时代的崇拜聚会的法律斗争。

“现在是过去的时候了,尽管流行病构成了许多严峻的挑战,但在世界上,宪法并没有容忍以颜色编码的行政命令重新开放酒类商店和自行车商店,而是关闭教堂,犹太教堂和清真寺。 ”,尼尔·戈苏奇(Neil Gorsuch)大法官 上周写 因为5-4法院阻止了纽约对宗教服务施加严格的出勤限制。

然后在星期四,法院“站在加利福尼亚教堂旁抗议加文·纽瑟姆州长对室内礼拜服务大流行的限制,” 注意到 华盛顿邮报的 罗伯特·巴恩斯。 这份简短的,未签署的命令将问题退回了下级法院法官,并“建议该州对室内服务的禁令可能会下降,” 报告了 洛杉矶时报 大卫·G·萨维奇(David G. Savage)。

在旧金山,天主教大主教Salvatore Cordileone抱怨说,该市“对教堂的待遇具有歧视性,侵犯了礼拜的权利,” 如天主教新闻社的解释。 有关加利福尼亚之战的更多详细信息,请参见 萨克拉曼多蜜蜂 作家戴尔·卡斯勒(Dale Kasler)本周的故事 违反Newsom命令的教堂。

在相关新闻中, Deseret新闻’ 凯尔西达拉斯 强调了宗教学校的面对面课程的冲突 在肯塔基州。还有Boston.com的Nik DeCosta-Klipa 报道了马萨诸塞州州长查理·贝克的担忧 关于“源自宗教聚会的COVID-19集群”。

在我的家乡俄克拉荷马州,州长凯文·史迪特(Kevin Stitt)拒绝发布可能会 帮助减缓COVID-19的传播。 但是他 宣布星期四为祈祷和禁食的一天 据美联社的肯·米勒报道。

在一个 新冠肺炎住院人数激增 在全国范围内以及死亡人数方面,一位高级公共卫生官员周四“呼吁宗教领袖保持礼拜场所的封闭,尽管一些教会领袖的抗议活动日渐增多,” 根据NPR的汤姆·吉尔滕(Tom Gjelten):


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来自古拉格的颂歌:受苦圣人的智慧在2020年感恩节成真

来自古拉格的颂歌:受苦圣人的智慧在2020年感恩节成真

今年不可能没有感恩节是“正常的”。

无论东正教徒聚集在哪里成为美国的感恩节传统,在布尔什维克遭受地狱般的迫害期间,他们分享了一连串充满诗意的俄罗斯祈祷,这确实是正确的。

根据冠状病毒的协议,许多人在户外活动中或在烛光较轻的圣所中唱“万物荣耀归于祷告”,其中的信徒人数比平时少。没有办法忽略2020年的痛苦。

服役初期,一名牧师用英语翻译喊道:“你把我带入了一个迷幻的天堂。我们看到的天空就像是最深的蓝色圣杯,鸟儿在歌唱时蔚蓝的高度。我们听了听到森林舒缓的低沉的杂音和溪流悠扬的音乐。我们尝到了美味的水果和甜蜜的蜂蜜。我们可以在您的大地上过得很好。成为您的客人,我感到很高兴。”

敬拜者回答:“荣耀给您带来每天的新生活。”

想象一下,在苏联古拉格牢房里高喊这些单词。

Laura Fear Archer说,只有25人可以参加俄勒冈州科瓦利斯的圣安妮东正教教堂,但其他人则在网上观看。这是感恩节的早晨,在今年参加者可以举行的盛宴之前。

她在一个东正教Facebook小组中说:“我喜欢这项服务,特别是在极端痛苦中感恩节的深度。” “在这一大流行年中,我们所遭受的痛苦要小得多,但仍然很痛苦,这是一个永远提醒我们的好提醒。”

在俄罗斯,一些信徒将这些祈祷与生日联系起来。但是在美国,东正教知道这项服务是 “感恩节的阿卡斯特主义者” 因为它的主题与这个独特的美国假期相吻合。 “追随者”是纪念圣人,圣季或三位一体的服务。

许多人将这个追随者追溯到学术界的大都会Tryphon,他是在迫害最严重的时候著名的精神父亲。今天使用的服务的版本是在格雷格里·彼得罗夫神父的私人物品中发现的,他于1940年在集中营去世。


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新播客:《纽约时报》专刊对SCOTUS和宗教自由提出了强烈的媒体批评

新播客:《纽约时报》专刊对SCOTUS和宗教自由提出了强烈的媒体批评

根据过去一年左右的趋势, 纽约时报 我是最后一个希望看到尖锐媒体批评的地方,重点是美国最高法院,《第一修正案》,尤其是在冠状病毒大流行期间对宗教自由的关注。我想奇迹发生了。

这里是上下文。当然,关于5-4 焦点决定的新闻报道引起了海啸,推翻了纽约州州长安德鲁·库莫(Andrew Cuomo)的侵略性规则,控制了纽约的面对面宗教服务。坦白说,报道的内容到处都是(我们不要开始讨论Twitter的疯狂),我也不知道该怎么写。

因此,我既震惊又高兴地阅读了最近的 时报 标题如下:最高法院有权阻挠库莫的宗教限制。”该文章提供了本周“ Crossroads”播客的定位(单击此处进行调优)。

本选集由前联邦法官撰写 名为Michael W. McConnell负责斯坦福法学院宪法法律中心和 马克斯·拉斯金(Max Raskin),兼职法律教授 在纽约大学。尽管他们的文章包含有关最近裁决逻辑的许多有趣信息,但GetReligion读者将对它在公共话语中如何看待这一决定的评论感兴趣,包括媒体报道。

这是最重要的材料,其中包括一些在新闻报道中适当的特定事实:

不幸的是,这一决定的实质已被对司法政治的专心致志淹没了,这是特朗普总统对法院任命的第一份证据。也许是这样。在今年与法院有关的前两起与大流行有关的朝拜封闭案件中,法院拒绝以5票对4票进行干预,首席大法官约翰·罗伯茨(John Roberts)加入民主党任命的大法官,推迟服从州监管机构的职务。上周的裁决有利于天主教和东正教犹太人的原告,但首席大法官对此表示异议。

但是政治是理解案件的歪曲镜头。考虑到实质内容,六位法官一致认为,总督的命令可能违反了《自由行条款》。这些限制远比法院在较早案件中批准的限制更为严厉,既非常严格,又基本上无法解释。在感染率最高的红色地区,无论设施有多大,无论是圣帕特里克大教堂(可容纳2500人)还是布鲁克林的一小片sh门,朝拜活动均限于10人。由于东正教犹太人服务的法定人数(“民俗”)为10位成年男性,因此这是对东正教妇女参加服务的能力的有效禁止。

换句话说,许多记者和公共知识分子-我是 震惊,为此震惊 -决定特朗普时代的政治分歧比关于皮尤级法律和宗教现实的信息更为重要。


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教皇新书的部分内容可能被唤醒,但新闻报道并未说明全部内容

教皇新书的部分内容可能被唤醒,但新闻报道并未说明全部内容

当你们中的大多数人都在购物或准备感恩节大餐时,教皇方济各忙于推广他的新书。

公平地说,教皇的做法与其他作者完全不同,后者通常会在您当地的书店露面并做书签名。

取而代之的是,教皇以其他方式来宣传这个词。这本书的标题是 让我们梦想:通往更美好未来的道路,当时 摘录于意大利日报 共和国,一家左翼报纸毫不害羞地强调了教皇在过去几年中更为清醒的倾向。

摘录获得了媒体的广泛报道和好评。 美联社, 在其11月23日的新闻帐户中 获得预告片后,标题为:“ Pope书支持乔治·弗洛伊德(George Floyd)的抗议活动,抨击病毒怀疑论者。”

这个故事的关键是,这本书是在天主教会沿着教义和政治路线深深分裂的时候出版的。这个问题如何处理?以下是故事的开篇:

在美国警察杀害乔治·弗洛伊德(George Floyd)之后,教皇方济各支持种族正义的要求,并抨击COVID-19怀疑论者和媒体组织,在梵蒂冈冠状病毒封锁期间撰写的新书中散布其阴谋。

在《让我们梦想起来》中,弗朗西斯还批评民粹主义政客,他们以类似于1930年代的方式煽动集会,并批评支持他们的“刚性”保守派天主教徒。但他也批评今年抗议种族平等期间强行拆除历史雕像是“净化过去”的误导。

这本150页的书定于12月1日发行,由弗朗西斯的英语传记作家奥斯汀·伊弗里(Austen Ivereigh)鬼笔书写,有时散文和重点似乎比弗朗西斯要多得多。希望更多口语的英语教皇将引起英语阅读者和信徒的共鸣。

本质上,“让我们梦想”旨在概述弗朗西斯关于更经济,更环保的冠状病毒后世界的愿景,在这个世界中,穷人,老人和弱者不会被边缘化,富人不仅会被消耗掉利润。

应当指出,新闻报道主要涉及弗洛伊德和大流行,因为 西蒙发布的新闻稿& Schuster 与提供给记者和审阅者的书一起去强调那些部分。

换句话说,那里的新闻办公室知道如何向合唱团宣讲。


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思考感恩节及以后:总是冠状病毒在冬天,但从来没有圣诞节?

思考感恩节及以后:总是冠状病毒在冬天,但从来没有圣诞节?

非常抱歉,但是我需要谈谈婴儿潮一代。

相信我,我知道美国人已经厌倦了关于 7300万左右的婴儿潮一代。我知道这是真的,因为我是Boomer,而且厌倦了听到关于我们的消息。作为一名66岁的患有哮喘的男性,他在重力的挑战下,每次我打开电视时,似乎都有关于我可能需要也可能不需要的药物的广告–很快。

然后是冠状病毒大流行,而社交媒体中这种急于#BoomerRemover的趋势。但是,数以百计的婴儿潮一代确实属于多个COVID-19风险类别,这是事实。

这把我带到了 前几天运行的醒目的思想作品 纽约时报 由前ABC新闻宗教记者Peggy Wehmeyer撰写,许多GetReligion读者都熟悉其署名。

一方面,这是关于感恩节的部分。但这也指向整个假期,凸显了婴儿潮一代的祖父母,子女,乃至孙子女所面临的许多痛苦选择。这是双层标题:

“格兰姆,你难过吗?”今年,我们独自度过假期

感恩节或圣诞节,我们的孙子孙女都不在我们的餐桌旁。但是大流行的冬天仍然给想象空间。

是的,这部分中隐藏着有效的新闻报道,其中一些与宗教仪式和家庭传统有关,而数百万人与宗教季节有关。首先,午夜弥撒会发生什么?按照我自己的传统,东正教,那些打破耶稣诞生斋戒的光荣的饭菜会怎样?

威猛(Wehmeyer)求助于刘易斯(C.S. Lewis)的小说,以期对未来以及未来几周内数百万人的感受有一个深刻的印象。从12月25日开始的圣诞节持续12天,在圣诞节期间,情绪真的会很高。


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新闻故事?至少可以说这不是正常的感恩节,但是我们仍然可以感谢

新闻故事?至少可以说这不是正常的感恩节,但是我们仍然可以感谢

眼看许多新闻,我现在看不到关于这个不寻常的感恩节最有趣的角度的故事。

美国人似乎被分为两个交战的氏族-“锁在家中”感恩节的人们和“该死的病毒,全速前进”的人群。

当然,还有另一种大流行季节选择,这是我的家人和东正教区的一些人都将尝试的选择。 (如果有人感到好奇,美国的东正教徒将打破我们 耶稣诞生快速借 在感恩节(主教的祝福)下 所以肉又回到了菜单上

我们中的许多人都非常谨慎,并将与直系亲属一起庆祝感恩节的主要节日。然后,几个小时后,一些人将聚集在户外,我称之为“剩菜节”。人们会带来 他们自己的 土耳其火腿三明治,放在家里装在篮子或袋子里。我们不会分享不同房屋的食物。然后,我们将在单独包装的袋子中放入薯条。饮料将装在单独的罐头或瓶子中。甜点将被包装或装箱,我们将不使用任何常见的餐具。

远程座位将在甲板上,车棚下或整个草坪上(今天在东田纳西州天气会很好)。鼓励吉他。我们将尽一切努力遵循CDC准则。

我不是在说这是一个重大新闻或类似的新闻。我不希望电视新闻播音员。

我是说,这是在流行指南战争中获得大量墨水的第三种选择的一个例子。

的确,许多教堂仅在线上。然后,一些人反叛了指导方针。然后,有一些宗教团体悄悄地(在我们的例子中,遵循我们主教的指导)试图在遵循当地和州的规定的情况下尽其所能地从事社区生活。是的,如果政府领导人对宗教团体和类似机构适用相同的规则,确实有帮助。

因此,反叛是新闻。得到它了。

因此,仅使用在线方法就是新闻。得到它了。

在遵循规则的情况下,如何尽可能地生活?那是一个与宗教有关的故事吗?


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约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)牧师和加利福尼亚的教堂闭幕:为什么这不是全国性的故事?

约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)牧师和加利福尼亚的教堂闭幕:为什么这不是全国性的故事?

在这次COVID-19危机期间,最有趣的教会与国家之间的斗争之一是涉及洛杉矶郊区太阳谷的格蕾丝社区教会。约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)现年81岁,是一位受人尊敬的牧师,由于他一直拒绝关闭教堂,因此在这段时间里,他已经成为政府中不太可能的敌人。

读者可能还记得 我一年前写过关于他的信 当他告诉著名的南浸信会圣经研究负责人贝丝·摩尔“回家”时。

是, 家伙报道充其量是零散的,尽管这不一定是记者的错。这座教堂因接听媒体电话而闻名。去年夏天,当我尝试与他们联系时,我也感到冷漠。

也就是说,需要更多的报告来说明为什么加利福尼亚州在全国范围内对室内教堂服务实行最严格的限制- 连天主教徒都在反叛。 9月,旧金山大主教Salvatore Cordileone组织了一次“免费弥撒”活动,其中涉及三个圣体游行,首先去了市政厅,然后去了圣母升天大教堂,大主教在那里举行了一次户外弥撒。

室内礼拜服务 在加利福尼亚被禁止,这是超大型教堂的状态。您不必成为宗教专家就可以知道限制不会消失,尤其是在商店和其他企业没有类似限制的情况下。户外仪式?加利福尼亚可能比许多其他州天气晴朗,但那里仍然很冷。

弄清楚这座教堂的事态非常令人困惑,因为这个故事就像是一头大大象,视观察者而异。例如, 基督教邮报恩典社区已经释放了所有限制。

洛杉矶的公共卫生官员已经取消了与格雷斯社区教堂有关的所有与暴发相关的要求和限制,这些要求和限制在确认与加利福尼亚教堂有关的三起案件后于上个月实施。

教堂在其网站上说:“我们很高兴地宣布,我们收到了洛杉矶县公共卫生局的通知……说我们已经清除了COVID-19疫情。”


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教堂和COVID-19,再次:国会山浸信会的居民与示威者享有同等权利吗?

教堂和COVID-19,再次:国会山浸信会的居民与示威者享有同等权利吗?

最初,关于冠状病毒和宗教崇拜有两种基本的主流媒体叙述。

首先是大多数理智的,肯定科学的宗教团体已将其崇拜活动转移到网上并与政府当局合作。第二个原因是,许多保守的白人福音派人士声称(a)上帝会保护他们免受病毒侵害;(b)COVID-19是一个神话;(c)他们拥有某种“宗教自由”的第一修正案。集会供奉的权利或(d)以上所有权利。

从第一天开始,这种方法就很简单了,原因有很多。在GetReligion,我们认为持异议者的人数实际上少得令人吃惊-即使在保守的宗教传统中-更大的故事是绝大多数会众竭尽所能安全地举行某种礼拜活动,同时尊重当地人。法律和限制。整个宗教团体-天主教,东正教,南部浸信会-制定了如何做到这一点的计划。

早期,试图聚集在户外进行礼拜的会众(尤其是各种驾车服务)成为一个至关重要的故事角度。请参阅此播客和帖子,例如:“谁打它?免修教堂是《第一修正案》的战场。

现在我们必须阅读 华盛顿邮报 国会山浸信会(Captist Hill Baptist Church)在法律上的最新进展,以迫使哥伦比亚特区的官员允许信徒享有与抗议者和游行者相同的户外集会权利。标题如下:“联邦法院允许冠状教堂在冠状病毒限制下在户外举行服务。”这是自上而下的重要材料块:

拥有850名成员且没有在线礼拜服务的国会山浸信会教堂一直在弗吉尼亚州举行会议。美国地方法院批准了 初步禁令 允许教会在大多数成员居住的城市中举行户外集会,同时诉讼继续进行。

教会没有寻求集体诉讼,可以上诉的决定仅适用于国会山浸信会。

国会山浸信会(Baptist Hill Baptist)曾两次寻求豁免,然后再提起诉讼,其论点集中在将哥伦比亚特区市长穆里尔·鲍泽(Muriel E. Bowser)禁止100多个宗教聚会与她的宽容和鼓励在夏季进行的大规模反种族主义抗议进行比较。


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插件:落在Mike Pence头上的苍蝇在精神上产生了什么后果?

插件:落在Mike Pence头上的苍蝇在精神上产生了什么后果?

我的记者儿子基顿和我在星期三晚上观看副总统辩论时突然大笑起来。

“这是迈克·彭斯(Mike Pence)头上的苍蝇吗?”我23岁的儿子大声地想知道。

我从iPad上的“与朋友共话”游戏中瞥了一眼,然后在电视上起眼睛。

我说:“看起来确实如此。”

我们俩都急着去检查Twitter。很快就证实了我们的怀疑。突然之间,一个沉迷于沉重新闻的国家有理由再次傻笑。

纽约时报 尽职报告:

副总裁Mike Pence,他的头发完美梳理,从不对头右侧的苍蝇做出任何反应。它站在他明亮的白头发上突出,大部分时间静止不动,但稍稍移动一下,然后飞走了。

来自加利福尼亚的当地电视新闻记者 在彭斯先生的头上记录了苍蝇的放映时间 在2分3秒时。

尽管产生了嗡嗡声,但苍蝇并没有回应采访请求。但是,美国最著名的昆虫确实开始了 病毒式社交媒体帐户。

请不要用苍蝇拍打我,但本周专栏顶部的“精神后果”标题是点击诱饵。

如果这让您感到厌烦, 旅居者 珍娜·巴内特(Jenna Barnett) “ 5篇关于苍蝇的圣经经文。” 看,总是有一个宗教角度。即使使用Flygate。

关于实际辩论,便士和加利福尼亚州参议员卡玛拉·哈里斯(Kamala Harris)短暂就宗教信仰发生冲突。 拔掉宗教 蒂莫西·尼罗兹(Timothy Nerozzi) 深入研究细节。


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