正统的

来自古拉格的颂歌:受苦圣人的智慧在2020年感恩节成真

来自古拉格的颂歌:受苦圣人的智慧在2020年感恩节成真

今年不可能没有感恩节是“正常的”。

无论东正教徒聚集在哪里成为美国的感恩节传统,在布尔什维克遭受地狱般的迫害期间,他们分享了一连串充满诗意的俄罗斯祈祷,这确实是正确的。

根据冠状病毒的协议,许多人在户外活动中或在烛光较轻的圣所中唱“万物荣耀归于祷告”,其中的信徒人数比平时少。没有办法忽略2020年的痛苦。

服役初期,一名牧师用英语翻译喊道:“你把我带入了一个迷幻的天堂。我们看到的天空就像是最深的蓝色圣杯,鸟儿在歌唱时蔚蓝的高度。我们听了听到森林舒缓的低沉的杂音和溪流悠扬的音乐。我们尝到了美味的水果和甜蜜的蜂蜜。我们可以在您的大地上过得很好。成为您的客人,我感到很高兴。”

敬拜者回答:“荣耀给您带来每天的新生活。”

想象一下,在苏联古拉格牢房里高喊这些单词。

Laura Fear Archer说,只有25人可以参加俄勒冈州科瓦利斯的圣安妮东正教教堂,但其他人则在网上观看。这是感恩节的早晨,在今年参加者可以举行的盛宴之前。

她在一个东正教Facebook小组中说:“我喜欢这项服务,特别是在极端痛苦中感恩节的深度。” “在这一大流行年中,我们所遭受的痛苦要小得多,但仍然很痛苦,这是一个永远提醒我们的好提醒。”

在俄罗斯,一些信徒将这些祈祷与生日联系起来。但是在美国,东正教知道这项服务是 “感恩节的阿卡斯特主义者” 因为它的主题与这个独特的美国假期相吻合。 “追随者”是纪念圣人,圣季或三位一体的服务。

许多人将这个追随者追溯到学术界的大都会Tryphon,他是在迫害最严重的时候著名的精神父亲。今天使用的服务的版本是在格雷格里·彼得罗夫神父的私人物品中发现的,他于1940年在集中营去世。


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思考感恩节及以后:总是冠状病毒在冬天,但从来没有圣诞节?

思考感恩节及以后:总是冠状病毒在冬天,但从来没有圣诞节?

非常抱歉,但是我需要谈谈婴儿潮一代。

相信我,我知道美国人已经厌倦了关于 7300万左右的婴儿潮一代。我知道这是真的,因为我是Boomer,而且厌倦了听到关于我们的消息。作为一名66岁的患有哮喘的男性,他在重力的挑战下,每次我打开电视时,似乎都有关于我可能需要也可能不需要的药物的广告–很快。

然后是冠状病毒大流行,而社交媒体中这种急于#BoomerRemover的趋势。但是,数以百计的婴儿潮一代确实属于多个COVID-19风险类别,这是事实。

这把我带到了 前几天运行的醒目的思想作品 纽约时报 由前ABC新闻宗教记者Peggy Wehmeyer撰写,许多GetReligion读者都熟悉其署名。

一方面,这是关于感恩节的部分。但这也指向整个假期,凸显了婴儿潮一代的祖父母,子女,乃至孙子女所面临的许多痛苦选择。这是双层标题:

“格兰姆,你难过吗?”今年,我们独自度过假期

感恩节或圣诞节,我们的孙子孙女都不在我们的餐桌旁。但是大流行的冬天仍然给想象空间。

是的,这部分中隐藏着有效的新闻报道,其中一些与宗教仪式和家庭传统有关,而数百万人与宗教季节有关。首先,午夜弥撒会发生什么?按照我自己的传统,东正教,那些打破耶稣诞生斋戒的光荣的饭菜会怎样?

威猛(Wehmeyer)求助于刘易斯(C.S. Lewis)的小说,以期对未来以及未来几周内数百万人的感受有一个深刻的印象。从12月25日开始的圣诞节持续12天,在圣诞节期间,情绪真的会很高。


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新闻故事?至少可以说这不是正常的感恩节,但是我们仍然可以感谢

新闻故事?至少可以说这不是正常的感恩节,但是我们仍然可以感谢

眼看许多新闻,我现在看不到关于这个不寻常的感恩节最有趣的角度的故事。

美国人似乎被分为两个交战的氏族-“锁在家中”感恩节的人们和“该死的病毒,全速前进”的人群。

当然,还有另一种大流行季节选择,这是我的家人和东正教区的一些人都将尝试的选择。 (如果有人感到好奇,美国的东正教徒将打破我们 耶稣诞生快速借 在感恩节(主教的祝福)下 所以肉又回到了菜单上

我们中的许多人都非常谨慎,并将与直系亲属一起庆祝感恩节的主要节日。然后,几个小时后,一些人将聚集在户外,我称之为“剩菜节”。人们会带来 他们自己的 土耳其火腿三明治,放在家里装在篮子或袋子里。我们不会分享不同房屋的食物。然后,我们将在单独包装的袋子中放入薯条。饮料将装在单独的罐头或瓶子中。甜点将被包装或装箱,我们将不使用任何常见的餐具。

远程座位将在甲板上,车棚下或整个草坪上(今天在东田纳西州天气会很好)。鼓励吉他。我们将尽一切努力遵循CDC准则。

我不是在说这是一个重大新闻或类似的新闻。我不希望电视新闻播音员。

我是说,这是在流行指南战争中获得大量墨水的第三种选择的一个例子。

的确,许多教堂仅在线上。然后,一些人反叛了指导方针。然后,有一些宗教团体悄悄地(在我们的例子中,遵循我们主教的指导)试图在遵循当地和州的规定的情况下尽其所能地从事社区生活。是的,如果政府领导人对宗教团体和类似机构适用相同的规则,确实有帮助。

因此,反叛是新闻。得到它了。

因此,仅使用在线方法就是新闻。得到它了。

在遵循规则的情况下,如何尽可能地生活?那是一个与宗教有关的故事吗?


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细节中有恶魔:记者今年可能要写严肃的万圣节文章

细节中有恶魔:记者今年可能要写严肃的万圣节文章

让我们在GetReligion将此作为假日专题故事日。

除了 先祖理查德·奥斯特林(Richard Ostling)的感恩节报道备忘录,我想为所有当时在那里的记者提供一个“思想片段”链接-写关于(a)出于某种原因根本不庆祝万圣节的保守基督徒的故事(b )拥有“您可以下地狱”的巨型教堂,到处都是鬼屋,里面充斥着假血,性爱,毒品和摇滚乐,或者(c)尝试安全假期的教堂,使孩子们远离街道,并且( )计划在2020年进行安全的社交活动的各种会众。

好的,最后一个是完全有效的,但要驯服。

事实是,许多宗教信徒出于各种原因与万圣节搏斗-包括那些只愿意强调万圣节的人 诸圣日和万灵节的盛宴。许多教堂都会举行盛装打扮的儿童活动,打扮成他们的守护神。

然后是整个好莱坞的问题,那就是为此次活动提供所有神秘的图像,以及最近的趋势是,年轻人穿着轻快,性感的“填补空白”服装。

因此,考虑到所有这些因素,让我请记者考虑今年进行一次专题报道,探讨古代教会的神职人员,父母和信徒如何应对这些问题。我指的是 华盛顿时报 由我的一个朋友安德鲁·斯蒂芬·达米克神父(Andrew Stephen Damick)所教,他是一位在线道歉作家,与美国安提阿基东正教教堂一起工作。这是双层标题:

基督徒应该参加万圣节吗?

万圣节是关于恶魔的。不,那不是问题

这篇文章正是从记者开始思考此类故事的地方开始的:

每年十月,基督徒在社交媒体上互相浪费 万圣节 。它是无害的服装和糖果吗?参与神秘,迷恋魔鬼?选择异教假期?

基督徒相信恶魔是真实的。圣经谈论他们。大多数基督徒都同意你应该远离他们。


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两个东正教播客:关于COVID-19之后的教区生活的假新闻和直言不讳

两个东正教播客:关于COVID-19之后的教区生活的假新闻和直言不讳

让我们将其称为播客日-期间。

本周的“ Crossroads” GetReligion播客将在稍后发布,重点关注在美国政治中经常被忽视的与宗教有关的利基市场。想一想“ nones”以及2020年白宫竞赛及相关问题。

同时,对于GetReligion的读者和听众来说,这是两个相当奇怪的东正教媒体播客,某些人可能仍然会对它感兴趣,包括那些信奉宗教的专业人士。

这两个聊天都一直与这里经常出现的新闻话题直接相关。它们与众不同的是,主题的安排直接吸引了东正教徒的听众,而不是直接与主流新闻报道相关的主题来处理。

首先,我受邀参加由汤姆·索罗卡神父主持的全国今日《今日信仰》播客,他在宾夕法尼亚州麦基克斯岩石的圣尼古拉斯东正教教堂任职。

这个长达一个小时的节目的主题是“媒体偏见”,重点是向神职人员和非专业人士解释互联网时代新闻的复杂性。我们如何最终在新闻和专着页面之间形成模糊的界线?在一个精英,高质量的新闻编辑室在某些主题上产生扎实,古老的新闻之后,新闻消费者如何保持理智,然后在下一个“页面”上提供关于其他主题(尤其是与宗教和文化相关的主题)的宣传?

单击此处进行调优。讨论的核心是专业人员和非专业人士为定义“虚假新闻”这一术语而采取的各种方式。 GetReligion读者听起来很熟悉(“假新闻?经济师团队不知道自由大学在哪里。

此播客是以下产品的旗舰产品之一 古代信仰事工它早在很久以前就成为开拓性的在线广播事业部,而在播客和其他相关播客还没有成为标准的几年之前。 (琐事:我为这个工作人员捐赠了一个早期的口号-“古老的信念:全数字化。”)


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新播客:为什么“女仆”形象在艾米·康尼·巴雷特的报道中如此重要?

新播客:为什么“女仆”形象在艾米·康尼·巴雷特的报道中如此重要?

本周的问题似乎是: 你现在在吗 ,或者您曾经去过一个有魅力的天主教徒吗?

在这片土地上,公民在娱乐上和他们在宗教和政治上的选择上所占的比例是一样的,这个问题直接导致了有线电视和某些以邮政编码为重点的热门话题, 引用IMDB,这个故事的钩子:“在反乌托邦的未来,女人被迫在原教旨的神权专政下沦为a妃。”

这导致我们使用“女仆”一词,并且有些人付出了很多努力-重复“ 一些 ”-记者们将其赋予Amy Coney Barrett法官的生活和信念。当然,在本周的“ Crossroads”播客中,对该主题进行了详尽的讨论。 (单击此处进行调优)。我们如何避免呢?

至关重要的是,对于两个截然不同的美国人群体的成员,“女仆”一词的含义截然不同。

对于天主教徒和其他传统基督教徒,这个名词的定义是在《路加福音》第一章中玛丽和天使加百列之间的相遇中。 这很长,但必不可少:

……天使对她说,不要害怕,玛丽,因为你已经得到了上帝的恩惠。看哪,你要在你的子宫里受孕,生出一个儿子,就叫他的名字耶稣。他将是伟大的,将被称为至高之子。主神将他父亲大卫的宝座赐给他。他将永远统治雅各的家。他国度永无止境。

玛利亚对天使说:见我不认识一个人,这会怎么样?

天使回答说:圣灵将降临在你身上,至高者的能力将遮盖你。因此,由你而生的圣物也称为上帝的儿子。 …因为与上帝同在,这将是不可能的。

玛利亚说:看哪,主的使女。照你的话对我来说。天使离开了她。

在这种情况下,这个词是指 “女仆。” 但是,它在基督教传统中的使用已经有2000年的历史了,与耶稣的母亲圣玛丽直接相关。

现在,让我们进入大众媒体, 在哪里 城市词典 定义术语 如:


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新闻周刊:基督教的核心教义是“传福音者”可能会或可能不会相信

新闻周刊:基督教的核心教义是“传福音者”可能会或可能不会相信

近年来,您的GetReligionistas成员对以下问题进行了很多讨论:今天应该 新闻周刊 继续被视为曾经的重要新闻杂志?

听我说。我知道 新闻周刊 包含一些有趣且具有挑衅性的评论,并且该杂志时不时地发表有关新闻主题的有趣文章,该文章似乎是由新闻编辑室的某人撰写的。

但是,日常规范似乎是由基于他人工作的速成作品组成的,常常显示出缺乏经验的实习生的工作迹象。这些在线文章中的一些可以被视为“聚合”,将读者指向其他新闻和信息来源。

请不要将其视为自动放置。 GetReligion 出版其“思想作品”部分,向读者介绍我们看到的与宗教新闻有关的文章。目的是编写一个有价值的介绍,然后向读者展示文章的内容-清楚地标识出来源-让他们看到关键的见解或信息。最后,我们鼓励人们“阅读全部内容”,并带有来源的URL。

直言不讳的问题是,当有证据表明从事这项工作的记者对他们“写作”的材料知之甚少或根本不了解时。考虑一下这个序曲 新闻周刊 标题:调查显示,有52%的美国人说耶稣不是上帝,而是一位了不起的老师。”

极少数的美国成年人说耶稣是一位了不起的老师,仅此而已。几位基督教领袖说,这是今天的信徒正在“背弃”传统传福音教义的证据。

正如早先的报道 基督教邮报Ligonier部委进行的2020年调查佛罗里达州的一家非营利性改革教会(Reform Church)非营利组织发现,有52%的美国成年人说他们相信耶稣基督不是上帝,这一信念与基督教教会的圣经传统教义相抵触,基督教徒认为耶稣既是人又是上帝。

在调查中,将近三分之一的福音派人士同意耶稣不是上帝,而有65%的人说“耶稣是上帝创造的第一个也是最大的”。

从哪里开始?


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#WhiteJesus战争的背后:从古代基督教肖像学中汲取的教训

#WhiteJesus战争的背后:从古代基督教肖像学中汲取的教训

对于现代怀疑论者来说,悬挂在西奈山阴影下的东正教修道院中的6世纪圣像只是一块33 x 18英寸的木板,上面覆盖着蜂蜡和彩色颜料。

对于信徒来说,这个基督的全景图(“万能的统治者”)是耶稣在世界上最著名的形象,因为圣凯瑟琳修道院在西奈半岛偏远的位置使它能够度过拜占庭的圣像时代。图标显示耶稣-留着胡子,留着长发-手持金本福音书,举起右手祝福。

这个耶稣没有金色的头发和蓝色的眼睛。 “西奈半岛的基督”展示了一位来自古代巴勒斯坦的智者的面孔。

魁北克省的乔纳森·佩高(Jonathan Pageau)说:“当您谈论古代圣像时,您基本上是在谈论耶稣的肖像,留着长发,胡须和某种罗马式的长袍。这就是您所能说的。” 东正教艺术家和评论员 在神圣的符号上。

他补充说,在早期的教堂中,信徒“没有问其他有关种族和文化的问题,因为那不是当时的重要问题。……一旦开始将圣像政治化,这些论点就无路可走。你陷入政治并分裂人民,然后迷路了。”

Pageau说,在这个动荡的时代,许多分析家“都在对种族主义和欧洲的殖民历史以及非裔美国人的困境提出合理的关切,这又回到了已有数百年历史的教堂历史和艺术问题中。这是一种类别错误。一切都变得混乱起来。”

但是,当有关某些#BlackLivesMatters活动家的辩论推翻了同盟纪念馆,以及对天主教雕像的袭击甚至什至不足以“唤醒”开国元勋的人们进入了#WhiteJesus领土时,就是这样。

“是的,我认为他们宣称耶稣是白人的欧洲白人雕像也应该倒下。它们是白人至上的一种形式。” 发推文Shaun King,“做出改变:如何与不公正作斗争,消除系统性压迫并拥有我们的未来。”

流行的互联网抄写员 后来添加:“白人耶稣,他的欧洲母亲以及他们的白人朋友的所有壁画和彩色玻璃窗也应该倒下。……我们可以辩论(是否)耶稣整天都是真实的。白人耶稣是一个谎言。这是白人至高无上的工具,被创造和发展来帮助白人利用信仰作为压迫的工具。而且,他们永远不会接受布朗人的宗教。”


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土耳其的旧消息:伊斯兰教如何将基督教教堂变成清真寺?

土耳其的旧消息:伊斯兰教如何将基督教教堂变成清真寺?

问题:

伊斯兰教教义如何抓住基督教教堂成为清真寺?

宗教人士的答案:

君士坦丁堡(现在的伊斯坦布尔)这座饱受争议的圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)是基督教世界上九个世纪以来最宏伟的教堂。后来,在穆罕默德二世统治下的穆斯林征服者于1453年没收了教堂,并将其改建为索非亚清真寺。 1935年,土耳其政府将其世俗化为一个信仰不同的博物馆,但三周前又将其改建成了一座清真寺。

全球的基督教领袖对这一最新发展感到不满。

但是,除了基督教徒对这座建筑著名艺术品的未来感到不安和恐惧之外,严格按照伊斯兰教义,是1453年对教堂的适当收购吗?它应该在2020年延续吗?今天的此类收购是否合法?土耳其的夏季行动引发了穆斯林之间的新辩论。

传统主义观点在 www.muslimmatters.org 由英国伊斯兰医学协会理事会的医师穆罕默德·瓦吉德·阿赫特(Muhammad Wajid Akhter)研究伊斯兰历史。

他指出,西班牙的基督教征服者接管了阿尔·汉布拉宫和科尔多瓦清真寺,并在清真寺遗​​址上建造了格拉纳达大教堂。没错但是,基督徒最后一次没收清真寺是什么时候?这些事件分别发生在1236年,1492年和1529年。从那以后的几个世纪中,世界经历了启蒙运动,民主的兴起和对人权的广泛支持。

持宽容态度的穆斯林说伊斯坦布尔已经有很多清真寺,并且不需要在2020年再增加一座清真寺,但阿赫特(Akhter)辩称,清真寺“归真主所有”,穆斯林无权简单地放弃“一些不属于清真寺的东西”。属于我们。”出于同样的原因,基督徒当然可以说圣索非亚大教堂是属于他们上帝的神圣土地,而不是穆罕默德及其1453年的军队。

阿赫特(Akhter)消除了一些穆斯林对基督徒的敏感性表示的“不切实际”和“无法接受”的担忧。


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