杰伊·格伦(Jay Grelen)

告诉我的权力,我必须自我介绍为新的GetReligionista。从哪儿开始?我的名字叫杰伊·格伦(Jay Grelen),虽然我不是宗教专家,但我可能是新闻界历史上唯一的一位被报纸编辑责令为主要市场报道更多上帝故事的记者。主流报纸。

这个故事是这样的。当我完成一项功能时,我写了一篇关于街头传教士的文章。 丹佛邮报 在1980年代中期,我的老板订购了我的文字的修订版,以至于这个家伙本可以在他的街道事工中使用它。

这位年轻的传教士走在丹佛的第16街购物中心,他是第16街手推车上的常客,现在去了Nowhwere。他温柔,温顺,棕色的头发又长又干净,经常讲道但从不喊叫,而且非常醒目。我喜欢写一些以人为本的故事的自然主题。因此,我与他一起拜访了几天,并与至少一个强大的炸fried鱼po-boy(是,在丹佛市中心)一起写了一个故事。

一如往常,当您为报纸写有关上帝的文章时,必须小心,不要过多地提及上帝。

因此,在讲述这位使徒从他的上层中产阶级家庭向北到目前的任务的故事时,我非常小心。事实证明,太小心了。当我的老板叫我来讨论这个故事时,她的主要问题是我写的一句话,那就是我们年轻的传教士来自教堂里的家,而不是“基督徒的家”。

“怎么可能?”她问。

因此,我引用了《罗马书》 3:16的所有基本知识,引导她了解罗马书以及救赎之路,处女诞生,复活之路。

她回答:您需要在故事中解释所有这些。

所以我做了。

重点是什么?在从事新闻业务的30多年中,自从路易斯安那理工大学毕业之前,我发现新闻编辑室同事对宗教信仰的无知多于恶意。一些同事一直怀有敌意,尽管后果更为严重,但这并非新闻界所独有。然而,更多的人根本就没有基于事实的线索,有时会表现为对话中的敌意。

有不止一位编辑告诉我,我在故事中过多地提到了上帝,尽管一旦我将上帝写成一个故事,就没有人编辑过上帝。 (我仍然喜欢用代词大写。)您会看到,一位坚持准确性和彻底性的编辑不能很好地辩称,如果作家的事实和语言显然属于一个人的生活,那么他应该忽略它们。

当宗教是一个人的故事的一部分时,记者必须注意它。否则,报告不完整,甚至不诚实。事实是事实。动机是动机。我还应该补充一点,就是从来没有任何读者对我的作品有所抱怨,因为我认为在新闻报道中“获得宗教信仰”很重要。

当然,我的生活和写作受到我作为南方浸信会者的生活的启发-从坟墓到坟墓。我是德州人(但从未在孤星州(Lone Star)居住),并在南方长大。我美丽的年轻成年女儿也享有同样的优势-南部和南部浸信会。

我曾在许多城市(主要在南部)担任记者和专栏作家,目前我正忙于 阿肯色州民主党人。编辑已批准我在此博客上写文章,但我会避免-当然-对我自己的报纸的批评(Hello Frank“圣经腰带博客“ Lockwood)和附近的其他人。换句话说,我仍然活跃于主流。

当我不写东西时,我骑着自行车或在车道上洗车,并在房屋中浇灌高压水。我的中年红色敞篷车是一家小副业的4,000 psi动力清洗设备,我称之为大脚怪讲故事,甜茶&房屋洗涤协会。 (想想查尔斯·库拉特(Charles Kuralt)在洗美国,我的脚确实很大-14号。)应特里·马汀利(Terry Mattingly)的邀请,我进入了GetReligion家族。方式,在特里(Terry)的离开后未能幸免,此后就关闭了)。

我已经读过tmatt的宗教编辑工作 落基山新闻 在我真正遇见他之前的四年。 1989年10月,玛德琳“时光的皱纹” L'Engle到丹佛参加会议。由于一个被遗忘的原因,特里和我同时采访了她,我记得这次采访是因为遇到了我敬佩的两位作家。 Mattingly教授不仅不记得这次会议是我们的第一次,tmatt甚至都不记得我在那里。 (编者注:实际情况要复杂得多,并且有录音的录音段。“这是个谜。)

但是我现在在这里,妈妈的老式皇家手动打字机带着新鲜的缎带,共同为案件辩护:想要彻底和诚实地写出现实世界中真实人物和真实事件的记者,必须信奉宗教。


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